Archive for junio 5, 2010

Generalitat y fundación firman acuerdo para integrar a los escolares gitanos

El conseller de Educación, Alejandro Font de Mora, y el presidente de la Fundación PUNJAB, Enrique Giménez, ha firmado hoy un protocolo de intenciones para la integración socio-educativa de la población de etnia gitana en edad escolar en los centros docentes de la Comunitat Valenciana.

El protocolo se aplicará preferentemente en la provincia de Castellón y en todos los niveles y etapas de la educación obligatoria, e incluye actuaciones para mitigar su absentismo y su abandono escolar, según han informado fuentes de la Generalitat.

También se desarrollarán actuaciones urgentes en los centros que presenten mayor necesidad, por tener unos niveles de aprendizaje muy inferiores a la media y retraso en la adquisición de contenidos curriculares, y se fomentará la educación para la salud, para procurar la mejora del bienestar del alumnado de etnia gitana con graves carencias en higiene y nutrición.

Además, se promoverá la mejora de los planes de centro y el establecimiento de programas específicos vinculados con las necesidades del alumnado de etnia gitana con necesidad de compensación educativa, así como la participación de centros en el programa experimental sobre el uso del uniforme escolar.

Por otro lado, Educación estudiará alternativas para dotar de permanencia al profesorado con el fin de dar continuidad a las acciones y proyectos que se emprendan en los centros afectados por el presente protocolo, garantizando su estabilidad.

Los centros de actuación preferente son CP Guitarrista Tárrega, CP San Agustín, CP Carles Selma, CP Illes Columbretres e IES Bovalar, todos de la ciudad de Castellón.

En ellos, la Conselleria de Educación tratará de mejorar las infraestructuras y dotaciones, en especial las aulas de informática, gimnasios e instalaciones deportivas.

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ELPAIS.com >Sociedad El 80% de los gitanos que comienzan la enseñanza secundaria no la acaban Las niñas de esa etnia abandonan los estudios antes que los niños

El 80% de los alumnos gitanos que comienzan la Educación Secundaria Obligatoria (ESO) abandonan sus estudios antes de concluir esta etapa y en el caso de las niñas la mayoría dejan el colegio en el paso de primaria a secundaria, mientras que los niños lo hacen unos cursos más tarde.

Según un estudio de la Fundación Secretariado Gitano, en colaboración con los Ministerios de Educación y Trabajo y Asuntos Sociales, se ha logrado la normalización educativa de la población gitana respecto al acceso a la escuela, pero no en la continuidad de los estudios por la falta de referentes en las familias.

Las alumnas gitanas se tienen que enfrentar a mayores obstáculos para entrar en secundaria, aunque las que lo consiguen permanecen más cursos que los chicos, como señala el dato de que en el último curso de la ESO el porcentaje de chicas (63,4%) casi dobla al de chicos (36,6%).

Respecto a los resultados académicos, el 32% de los alumnos gitanos aprueba todas las asignaturas, frente al 58 % de los payos. Además, el 68 % lleva un desfase de dos cursos, frente al 25,8 de los payos.

Los motivos por los que suspenden, según los chicos, son la falta de esfuerzo y los problemas de comprensión de la materia y, según los profesores, los altos índices de absentismo y la falta de hábitos de trabajo y estudio.

La falta de referentes cercanos con formación académica entre sus familiares proporciona pocos modelos a seguir y muchas veces influye en la dificultad de convencer a las familias y a los jóvenes de sus posibilidades escolares, señala el estudio.

Esta circunstancia también influye en la realización de las tareas escolares en casa, ya que el hecho de que las familias gitanas tengan una formación escasa dificulta que puedan apoyar a sus hijos, además de no estar familiarizados con los conocimientos que se imparten.

Elevada desmotivación

Otro de los resultados que arroja este informe es el alto nivel de desmotivación en los niños gitanos durante su asistencia a clase, el 68,5%, frente a 47% de los payos.

Difieren también en la interpretación que hacen sobre la utilidad de estos estudios, que para los gitanos es conseguir un trabajo y «ser alguien», mientras que los payos tienen la idea de mejora y progresión.

En cambio no hay casi diferencias entre los niños payos y gitanos cuando valoran que se sienten bien en su centro educativo (el 83,1% los primeros y el 81,6 los segundos).

En general las chicas muestran una mayor tendencia a querer seguir estudiando. El porcentaje de las que cursan estudios medios y superiores en el caso de las chicas gitanas es de un 65% y un 85 en las payas, frente al 44 y 71% de los chicos, gitanos y payos, respectivamente.

La mayoría de los gitanos entrevistados, el 82%, dice que habla de forma abierta con sus compañeros de la pertenencia a su comunidad, mientras que el resto prefiere ocultarla para evitar discriminaciones.

El estudio se ha realizado a lo largo de los últimos dos cursos académicos (2004/2005 y 2005/2006) y han participado 800 alumnos españoles, 407 gitanos y 393 no gitanos, procedentes de todas las comunidades autónomas y de 118 centros de educación secundaria públicos y concertados.

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La importancia de la relación entre las familias gitanas y la escuela

Para las personas gitanas, lo más importante es su familia. Todo gira en torno a ella. Se trabaja para su bienestar, se protege a todos sus miembros, se anteponen las obligaciones familiares a las de cualquier otra clase…

En este marco, el cuidado y la educación de los hijos e hijas es preocupación de toda la familia (familia entendida de forma extensa, no exclusivamente nuclear) y la escolarización en educación infantil se ve de forma diferente a como la ven las familias gitanas.

La familia gitana no delega la educación de sus hijos e hijas en la escuela, sino que esta educación tiene lugar en la familia. Es en ella donde niñas y niños aprenden las costumbres, los modos de vida, las formas de pensar, la escala de valores… Es decir, todo lo que se necesita para ser un buen gitano o buena gitana.

De la escuela esperan, desean, pretenden… que les facilite a sus hijos e hijas los medios necesarios para relacionarse con la sociedad mayoritaria, que les permita una mejor relación y posibilidades de promoción, los recursos que la generación anterior no ha tenido. En esta línea y en función de la experiencia de sus mayores en sus relaciones sociales, laborales, y también escolares…, se plantean la escolarización de sus hijos a una edad o a otra.

Hay muchas madres que aún piensan que llevar a sus hijos e hijas a la escuela tan pequeños es “abandonarles”, que ya tendrán tiempo para aprender. Pero lo cierto es que cada día son más las familias gitanas que se plantean la escolarización de sus hijos e hijas a edades tempranas y que animan a las más reticentes a que les lleven a la escuela a los 3, 2 años o antes, cuando hay escuelas infantiles para el primer ciclo cerca de casa.

No obstante, ¿que respuestas podrían darse para el fomento de la escolarización de los niños y niñas de etnia gitana?. Algunas iniciativas al respecto sería abrir las puertas de las aulas a las familias. Los docentes deberían relacionarse con los familiares y las personas significativas e invitarlos a las aulas, mostrarles lo que hacen sus hijos, lo que están aprendiendo; aprovechando todo tipo de encuentros informales como entradas, salidas, celebraciones, etc.

Sabemos que todo esto es válido para cualquier familia, pero en el caso de las familias gitanas es imprescindible para lograr la plena escolarización. Y no estaría de más que en otras etapas educativas se planteasen actuaciones de este tipo.
Por otro lado, no podemos conformarnos con lograr la escolarización temprana. Hemos de plantearnos los mismos objetivos educativos que con el resto del alumnado. Han de iniciar sus aprendizajes con solidez y sentar las bases para su futuro éxito escolar.

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La cultura gitana en el sistema educativo

Como bien sabemos, la mayoría de gitanos se muestran reacios a la escuela puesto que es vista como una forma de homogenización, una imposición de la cultura dominante hecho al que se resisten.
Entonces, ¿son necesarios unos contenidos mínimos de cultura gitana ubicada en todos los ámbitos del sistema educativo?, ¿son necesarios especialistas para desarrollar la cultura gitana en el sistema educativo?,¿son necesarias unas metodologías necesarias para trabajar con los niños gitanos?, ¿hacen falta escuelas específicas que atiendan a las razones culturales gitanas?. Pues, a grandes rasgos, la respuesta a todas estas preguntas es NO.

No es necesario reducir el contenido cultural gitano a la celebración de «el día de los gitanos», ni incluir en los libros una actividad referente a la cultura gitana y con ello justificar la presencia de la cultura gitana en los programas educativos. Es necesario que se le de a la cultura gitana el rango de cultura y el tratamiento de respetabilidad como a las demás culturas del Estado,potenciando la investigación y dotando a todos los centros educativos de materiales de cultura, lengua, historia…de los gitanos que sirvan para consulta y uso escolar.

No son necesarios especialistas en el desarrollo de la cultura gitana. Lo que es necesario es dotar a los centros de un plan sistemático de formación de los profesionales sobre las diversidades culturales, así como de asesores de educación intercultural.

Y, tampoco son necesarias metodologías específicas o escuelas creadas expresamente para el colectivo gitano ya que lo único que se haría es fomentar la exclusión y marginación de dicho colectivo.

Al fin y al cabo lo que es necesario del todo es el desarrollo de una política de educación intercultural real y efectiva.

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